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(2)审查合格后,到大教室填写登记表,包括姓名、考号、报考类别、经费来源等,并填写两个信封:邮寄录取通知书及政审通知。

  一种道德观念,只有通过千万人的道德实践,才能蔚成风尚,成为改变社会风貌的强大力量。  在全党全社会兴起深入学习社会主义荣辱观的热潮之际,中央精神文明建设指导委员会发布了《关于深入学习实践社会主义荣辱观大力加强思想道德建设的意见》。这个《意见》在进一步阐述树立和实践社会主义荣辱观的重大意义的基础上,明确提出了社会主义荣辱观学习实践活动的基本要求,并做出了具体部署。《意见》的精神实质就是强调,要把实践作为树立社会主义荣辱观的中心环节,立足基层、注重养成、务求实效,推动全社会牢固树立和践行社会主义荣辱观。  知易行难,行重于言。道德实践是培养良好道德观念、形成文明道德风尚的根本途径。只有通过道德实践,才能把外部的道德教育转化为每个公民内在的道德品质,才能实现道德认知与道德行为的有机统一。切实开展社会主义荣辱观的实践活动,把“八荣八耻”的要求渗透到人们的日常工作生活之中,贯穿到各行各业的生产、经营、管理之中,我们才能使“八荣八耻”变成人们的行为准则和习惯,成为所有社会成员的自觉行动。社会主义荣辱观的实践活动只有着眼于基层,使群众乐于参与、便于参与,富有吸引力、感染力,“八荣八耻”的基本要求才能更加深入人心,内化为人们的道德追求,更加坚定自觉地践行社会主义荣辱观,造就良好的社会风气。  开展社会主义荣辱观的学习实践活动,重在深入人心,重在联系实际,重在弘扬正气。这就需要求真务实,真抓实干,一项一项地抓好落实,力戒形式主义,不做表面文章,不刮“一阵风”。要把工作的着力点放在解决群众反映强烈的社会道德建设中存在的突出问题上,下大气力进行整治,使文明礼仪、公共秩序、社会服务、城乡环境、旅游出行、文化市场、互联网管理等方面存在的不良风气有明显的改善,让人民群众切身感受到教育活动的实际成果。要注重发挥规章制度对人们道德行为的激励约束作用,发挥法律法规对道德建设的保障作用,进一步修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等行为准则以及文明城市、文明村镇、文明单位等各种评选表彰活动的标准,使“八荣八耻”的基本要求更好地渗透到社会管理之中。各级党委政府要把开展社会主义荣辱观的学习实践活动列入重要议事日程。领导机关要带头,广大党员干部特别是各级领导干部要带头,充分发挥表率作用,用社会主义荣辱观指导自己的行动,以自己的行动说服群众,影响群众,带动群众实践社会主义荣辱观。  人类文明发展史表明,任何一种道德观念,要被社会普遍接受和广泛认同,都需要经历一个长期的潜移默化的过程,需要一代又一代人的实践和传承。我们应当清醒地认识到,树立和实践社会主义荣辱观,既是当前一项重要而紧迫的工作,也是伴随社会主义市场经济发展的一项长期而艰巨的战略任务,需要不断学习、反复实践、逐步深化。要使“八荣八耻”真正深入人心,既要有集中深入的宣传教育,更要靠广泛长期的社会实践。让我们行动起来,从身边做起,从自己做起,从点滴做起,让十三亿人民锲而不舍的实践,造就一个“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的文明风尚,培育出一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。新华社北京5月23日电  《中国教育报》2006年5月24日第3版

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对篮球运动不熟悉的初三生,练习时可先在原地练习运球,包括高运球、低运球、左右手运球等。通过一段时间的练习,找到“球感”后再练习行进间运球。运球时,考生要注意把眼睛从球上移开,不能一直盯着球跑,否则会影响行进速度。练习中,考生要注意避免犯规。按规定,考试过程中出现出发时抢跑、运球过程中双手同时触球、膝盖以下身体部位触球、漏绕标志物、碰倒标志物、人或球出考试区域、未按图示要求完成全程路线、通过终点时人球分离等情况属于犯规。

经过多年努力,天津商业大学学科建设水平明显提高。近五年来,在市委教育工委、教委的大力支持下,学校产业经济学、企业管理、制冷及低温工程、农产品加工及贮藏等4个学科被认定为天津市重点学科;食品生物技术实验室、制冷及低温工程实验室先后被认定为天津市重点实验室,管理创新与评价研究中心被认定为天津市普通高校人文社科重点研究基地;2009年,“冷冻冷藏技术工程研究中心”被确定为教育部工程研究中心,这是该校首个国家级科研机构;“制冷及低温工程”、“农产品加工及贮藏工程”学科被确定为天津市“重中之重”学科规划建设项目。

从独一代发展到抱一代,婴儿期要抱,含在嘴里怕化了,少年也抱,接着习惯成自然,抱进大学,抱着考博士,抱着娶媳妇、买房子,直到父母撒手人寰,再也抱不动了、够不着了……就像呵护长不大的彼得潘。

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大学生恋爱已经是老生常谈的话题,之所以现在还拿出来讨论,是因为在做《新老娘舅》节目的几年中,我接触过多起大学生恋爱、同居、结婚、离婚的案例。其中令我印象深刻的一例,是一个女孩在大学读书时交往了男朋友,两个人开始在校外同居,但这个男孩子本身是个啃老族,拿着父母的钱在外面租房子、请女朋友吃饭,学习成绩每况愈下,男方的父母因此对这个女孩有诸多不满。后来这个女孩多次怀孕、流产,与男方父母闹矛盾,这对年轻情侣之间也多次发生争吵,面临分手。这个女孩当时已经有了严重的妇科病,她想上诉到法院要求男方赔偿,但未婚同居并不受法律保护,她也只能自食苦果,接受这种残酷的现实。

古代都城是我国历史上不同朝代、不同时期的政治、军事和文化中心,对古都文化进行研究是文化史研究中的重要课题。在此次由北京联合大学北京文化史研究所、北京市社科院历史研究所和北京市博物馆学会联合举办的研讨会上,与会专家就中国古代的定都原则、古都规划的文化内涵、古都北京整体保护的渊源等问题展开了学术交流。

在创业计划的先期实施中,很多队伍都碰了钉子。在前5天的比赛中,一些队“颗粒无收”,只能通过兼职卖商品赚回住宿费。但随着计划的修正,大多数队伍都赚到了“第一桶金”,并有2个队完成了创业协议的签署。

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老子五千言,流传两千多年,据说是世界上仅次于《圣经》发行量的一部人类文化典籍。之所以有这样历久弥新的翻译量、印刷量和阅读量,其根本在于它对人类精神世界的恒常思辨、警醒和“淬火”作用。人类历史总有许多疯狂的时代,要么是战乱频繁期,要么是急剧上升期,要么是引颈转型期,这时都需要听听老子不冷不热、不愠不火、不疾不厉、不狂不躁的言说。

正像国内外许多人士指出的那样,本国语言的国际化是国家之间软实力竞争的一个重要内容或象征。所以,无论德国、英国、法国、西班牙这些有着十分丰富的语言推广经验的国家,还是日本、韩国、俄罗斯这些刚刚开始重视文化传播的国家,都十分敏锐地意识到了这一点,加快了推广本民族语言的步伐。

“灾难,一度让我们哭泣,灾难也让我们成长,让我们变得更加坚强。我们有勇气去面对一切的艰难险阻,建设更加美好的明天。”江龙飞说。

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虽然成了上海世博会展示中心的工作人员,但在内心里,倪文灏还是愿意把自己当成一名志愿者。他认为,相对而言,志愿者更有责任感、使命感,不求回报,无私奉献。他难以忘记为一位盲人小女孩讲解的经历:他把小女孩的双手放在展品上,让她通过触摸用心去参观。他还为盲人小女孩讲述起海伦凯勒的故事,过程中,他分明感受到小女孩的表情充满了坚毅与希望。那时,他体会到了这份工作的价值所在。“有人会说,工作人员每个月拿一样的工资,做多做少都一样。但是,每天为观众多介绍一些,看到他们期盼世博的眼神,我就会觉得这不是一件单调乏味的事情。”倪文灏说。

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