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  • 日期:2015-01-22 
  • 日期:2015-01-18 
    欣赏作品的气韵美 、意境美 、笔墨美 诗合美
  • 日期:2015-01-18 
    欣赏作品要看气韵 早在一千五百年前,南齐的谢赫就提出了品画艺术的标准“六法”论,即:“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”六项法则。气韵生动,是对作品的总体要求,是艺术应达到的最高境界。也是品评、赏析中国画的主要准则。
  • 日期:2015-01-18 
    中国画,起源古,象形字,奠基础;文与画,在当初,无歧异,本一途。 我国夙有书画同源之说,有人认为伏羲画卦、苍颉造字,是为书画之先河。文字与画图初无歧异之分
  • 日期:2015-01-16 
    避免与硬物碰撞。玉石的硬度虽高,但是受强力碰撞后很容易裂,有时虽然肉眼看不出裂纹,其实玉石内部的分子结构已遭受破坏,容易产生隐性裂纹,这就大大损害其完美度和经济价值了。
  • 日期:2015-01-12 
    在玉石行业有很多关于和田玉的耳熟能详的说法,比如说“籽料就是新疆产的”“青花只有籽料”这种说法,在口口相传之下被人们广为流传,但是这些说法并不一定是正确的,今天小编根据玉友们的见闻整理出了关于和田玉的十大谣传,如有不足,望玉友们指正。
  • 日期:2015-01-12 
    新疆盛产宝玉石的历史悠久,素有“宝玉石之乡”的称谓。被称为“昆山之玉”的和田玉更是古今闻名,享誉中外,在宝玉石市场上深受欢迎。然而在新疆北疆玛纳斯县的天山深处,还盛产碧玉,也被称为“天山碧玉”或“玛纳斯碧玉”。
  • 日期:2015-01-12 
    籽玉之白谓之贵,籽玉之熟谓之尊。 当一位朋友刚步入玉友之列,最容易首先被传授的便是籽玉的白度判断标准,而自己最容易首先接受的也是籽玉的白度判断标准。
  • 日期:2015-01-12 
    薄意,即极浅薄的浮雕,因雕刻层薄而富有画意,故名。是玉石雕刻一种独特的表现技法。由于薄意雕刻刀法流利,刻画细致,影影焯焯,备受玉雕藏家和金石画画家欣赏和推崇。 薄意是从浮雕技法中逐渐衍化而来的,它比浅浮雕还要“浅”,因雕刻层薄而且富有画意,故称“薄意”。
  • 日期:2015-01-12 
    青玉是和田玉中产量最大、历史也最悠久的品种之一。青玉的特点是块度大,质地细腻、油性好,常被广泛应用于制作山子、器皿等大件物品。现藏于故宫珍宝馆内的《大禹治水图》玉山就是青玉所制。
  • 日期:2015-01-12 
    和田玉的各种皮色是经历数万年的地质运动的化学反应而形成的。玉是体、皮是衣,先有体后有衣,皮可以作为鉴别和田玉是籽料还是山料的标志,也是美化和田玉的装饰品。
  • 日期:2015-01-12 
    新中国成立后,中国玉器的原料是百花争艳,除从国外进口的翡翠外,国产玉石一般以和田玉特别是羊脂玉为高档玉石,价值高,尤其是改革开放后,价格涨幅之大,在国内玉石中是少有的。
  • 日期:2015-01-12 
    我国工艺界,不论古代或现代,根据工艺石材的不同,一般分为宝(石)、玉(石)、石三类,这是上千年的经验总结。
  • 日期:2015-01-12 
    宝石是岩石中最美丽而贵重的一类。它们颜色鲜艳,质地晶莹,光泽灿烂,坚硬耐久,同时赋存稀少,是可以制作首饰等用途的天然矿物晶体,如金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿等;也有少数是天然单矿物集合体,如玛瑙、欧泊。还有少数几种有机质材料,如琥珀、珍珠、珊瑚、煤精和象牙,也包括在广义的宝石之内。
  • 日期:2015-01-12 
    具有7 000多年开发利用史,享誉世界的和田玉,自古至今有着许许多多的分类。这些分类因方法不同或是“各取所需”,因此分类也不一致。同一件和田玉工艺品或一块玉石,也各有说法,这一问题现在越来越感到突出,给和田玉的科研、加工、采矿、教学、商贸、鉴定带来许多不便和麻烦。
  • 日期:2015-01-12 
  • 日期:2015-01-12 
    按和田玉产出的情况,自古以来就分为山产和水产两种。现代玉石行业则根据和田玉产出状态的不同情况,将其分为山料,山流水,子玉(子料/籽料)三种。
  • 日期:2015-01-11 
    牛,是古代最早被驯化的动物之一。中国文化中,牛既是勤劳的象征,也是我国十二生肖之一。古代祭典中,牛、羊、猪三种动物的牺牲被称为太牢,是规格最高的祭品,由此也可看出牛在中国古代的地位。
  • 日期:2015-01-11 
    兽面纹即兽类动物的头部图案,有牛、羊、虎等多种形象,由于有首无身,所以叫做兽面纹。它是青铜器上最常见的纹饰之一,盛行于商代至西周早期,象征着威猛、勇敢、公正。
  • 日期:2015-01-11 
     梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,它们是中国画的传统题材,被中国文人合称为“四君子”。也体现着中国人对时间秩序和生命意义的感悟。
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